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　　在印度瓦拉納西一間沒(méi)有窗，僅能通過(guò)一扇門來(lái)采光的小屋中，一個(gè)骨瘦如柴的男人俯身坐在他的木制手織機(jī)前，來(lái)織五顏六色的金絲絲綢紗麗。

　　他將花十天完成這件美麗的六米長(zhǎng)的衣服，并且會(huì)得到600盧布的報(bào)酬，這與他十年前完成同樣的工作所得到的報(bào)酬所差無(wú)幾。

　　由于自動(dòng)織機(jī)一天能織成好多件成衣，對(duì)手工織衣構(gòu)成了很大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，使得手織紗麗的需求急劇下降，在印度其它地方，和中國(guó)一樣，還有大約300000名位于印度北部城市瓦拉納西的手工織布者，那里非常貧窮，曾經(jīng)的繁榮時(shí)代已悄然遠(yuǎn)去，像Majid先生那樣的手織衣者就掙扎求存。
　　
　　競(jìng)爭(zhēng)加劇也深深地影響著Majid的家庭：除了他為生活壓力所煎熬，他還有一個(gè)臉上總是掛著微笑的兒子Ashraf，幫助他織紗麗的四周花邊。

　　此外，他15歲的女兒Rakshanah靈活地用腳踩著織布機(jī)的輪子在紡紗，那樣子看上去就好像紗線就是從踏板朝上的自行車生產(chǎn)出來(lái)的。

　　他們的孩子都沒(méi)有去過(guò)學(xué)校， Majid充滿倦容的妻子說(shuō)。像許多織布工的孩子一樣，他們需要呆在家里干些體力勞動(dòng)。

　　瓦拉納西人權(quán)治安委員會(huì)發(fā)表言論說(shuō)許多織布工和他們的孩子在最近幾個(gè)月已經(jīng)活活餓死了。

　　“養(yǎng)家是件多么困難的事啊,” Majid說(shuō)，他自己看上去也相當(dāng)憔悴，有些營(yíng)養(yǎng)不良。當(dāng)他展示他很用心織的莎麗的時(shí)候，這個(gè)為自己作品而驕傲的工匠無(wú)奈地說(shuō)他已經(jīng)失業(yè)了?！拔也恢澜酉聛?lái)會(huì)怎樣?！彼f(shuō)。

　　傳統(tǒng)在衰落

　　瓦拉納西長(zhǎng)期以來(lái)都以它的絲綢紗麗而著名。在印度，手織紗麗對(duì)于這座古老城市來(lái)說(shuō)的重要意義就像茶之于大吉嶺或紙型裝飾之于克什米爾一樣。

　　由于古老宗教經(jīng)文里的贊譽(yù)，在16、17世紀(jì)莫臥兒王朝時(shí)期特別有名氣。莫臥兒王室人員對(duì)絲綢莎麗具有強(qiáng)烈的忠誠(chéng)度，以至于很多工匠都改信伊斯蘭教了。今天，90%的瓦拉納西的織布工都是穆斯林教徒。
　　
　　“即便是在21世紀(jì)， Varanasi的絲綢莎麗和面料是依然保持著編織傳統(tǒng)最美好，并且最精心制作的的紡織品“ ，引領(lǐng)印度時(shí)尚的設(shè)計(jì)師Rahul說(shuō)。

　　雖然今天， 印度經(jīng)濟(jì)在其他方面呈現(xiàn)一片繁榮，但Varanasi的織布工們正像其他成千上萬(wàn)的印度人一樣被市場(chǎng)排擠出去。他們居住在只有狹窄車道的鄰里，遠(yuǎn)在那些擁擠在印度最圣潔的印度市集的游人的視線之外，他們挑選著手織絲綢-或機(jī)制綢緞-非常非常便宜。

　　隨著越來(lái)越多的印第婦女選擇穿牛仔或者套裝， 人們Varanasi精細(xì)編織的品味正在逐漸消失。 那些中產(chǎn)階級(jí)和上層中產(chǎn)階級(jí)婦女們的壁櫥曾經(jīng)塞滿了各種顏色款式的奢侈的手工莎麗服。但現(xiàn)在她們買這樣的服裝僅僅只是為了她們的嫁妝。

　　變化無(wú)常的時(shí)尚卻在惡化著織布工的境況。 侈奢、流行中的衣服飾物比如小金屬片、水晶和刺繡和大批量工業(yè)化產(chǎn)品相比，-更適合一些較為簡(jiǎn)潔的絲綢上。

　　印度工匠藝人福利救濟(jì)協(xié)會(huì)的首席執(zhí)行官Adarsh Kumar解釋道，由于結(jié)構(gòu)上難以適應(yīng)變化的市場(chǎng)環(huán)境，織布工的的境況變得很糟。 許多織布工苦于處理與那些貿(mào)易商們的關(guān)系，因?yàn)橘Q(mào)易商并不打算購(gòu)買他們的產(chǎn)品或提供公平價(jià)格，但繼續(xù)阻止他們將產(chǎn)品轉(zhuǎn)賣他人。這家位于新德里的協(xié)會(huì)一直致力于為工匠們尋求新的進(jìn)入市場(chǎng)的方式。

　　自從手織布者們因?yàn)榇迓涞牟町惡头N族姓氏的不同慢慢地由一個(gè)群體分化為一個(gè)個(gè)小派系，他們已無(wú)法凝聚在一起找出干這行更有效的途徑。

　　比如，有一個(gè)企業(yè)家想向手織機(jī)進(jìn)行投資，可他卻發(fā)現(xiàn)他無(wú)法把他所需要的足夠數(shù)量的織布工召集到一處來(lái)完成這項(xiàng)項(xiàng)目，Kumar先生說(shuō)。

　　“我們真正希望的是我們的手藝在印度能很好地保留下來(lái)，就像在意大利，那里手工織品有著很高的價(jià)值。但這一風(fēng)尚還沒(méi)有在印度流行?！彼a(bǔ)充說(shuō)，“例如這些手藝也可以被用于制作窗簾。很遺憾我們還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有這種轉(zhuǎn)變?！?br>
　　轉(zhuǎn)向非熟練勞動(dòng)工人

　　然而，另一種不同的過(guò)渡轉(zhuǎn)變卻慢慢地悄然發(fā)生了，那是從手藝嫻熟的勞工向體力勞工的轉(zhuǎn)變。事實(shí)上，許多織衣者正從事拉人力車和日薪制的建筑工地的活。

　　在Majid家附近的許許多多織布者的小屋中，往昔傳來(lái)的那一下又一下的織機(jī)的敲擊聲現(xiàn)在都聽不到了，屋里感覺(jué)空落落的。相反，那些成就精湛的手藝的木制手織機(jī)都靜靜地躺著，上面布滿了灰塵和蜘蛛網(wǎng)。

　　Nizamuddin Ansari從去年開始就停止了手織機(jī)的工作，開始做一名人力車夫。做織布工的時(shí)候，他每星期只能掙300盧布，和他十年前掙得錢一樣，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能養(yǎng)活他七個(gè)孩子的。

　　作為一個(gè)人力車夫，他每天能掙125盧布。兩個(gè)工作都是那么艱辛，他說(shuō)：“踏人力車弄傷了他的腳，每天俯身對(duì)著織布機(jī)弄傷了我的胃?！钡獳nsari先生仍說(shuō)他依然渴望他能從事于編織設(shè)計(jì)圖案，將這項(xiàng)手藝在他的家族中數(shù)百年的流傳下去。

（Esilk.net 譯自7月30日雅虎經(jīng)濟(jì)新聞）