蘇州絲綢博物館耗時(shí)四年修復(fù)明代“圣旨”
來(lái)源：揚(yáng)子晚報(bào)
作者：揚(yáng)子晚報(bào)
時(shí)間：2022-01-13 11:20:09
近日，蘇州絲綢博物館將耗時(shí)四年修復(fù)成功的明代“圣旨”交還給況氏家族后人，這是明英宗朱祁鎮(zhèn)賜蘇州知府況鐘之父況仲謙和況鐘之妻萬(wàn)夫人的兩道“圣旨”，距今已有580余年歷史。見(jiàn)到修復(fù)完好的“圣旨”，況氏家族后人十分感動(dòng)。
況氏家族后人慕名而來(lái)，想要修復(fù)“圣旨”
“當(dāng)時(shí)況氏家族后人剛找上門時(shí)，我有些猶豫，沒(méi)有直接同意修復(fù)?！碧K州絲綢博物館研究員王晨說(shuō)，“但是后來(lái)與朋友交流時(shí)，也聊到相關(guān)話題，朋友提到?jīng)r氏家族后人收藏至今的‘圣旨’的修復(fù)是有實(shí)質(zhì)性意義的，況鐘作為古代廉政清官的代表，為蘇州做出了很多貢獻(xiàn)，老百姓非常愛(ài)戴他，有歷史遺存留下來(lái)是非常難得的?！庇谑牵?dāng)況氏家族后人再次前來(lái)想要修復(fù)“圣旨”時(shí)，王晨毫不猶豫同意了，作為修復(fù)項(xiàng)目的主要負(fù)責(zé)人，她開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)四年的修復(fù)歷程。
蘇州絲綢博物館研究員王晨介紹，蘇州絲綢博物館擁有政府部門頒發(fā)的可移動(dòng)文物、紡織品類文物修復(fù)資質(zhì)。目前已有20多年的文物修復(fù)歷史，算是名聲在外。因此，況氏家族后人慕名而來(lái)，通過(guò)各個(gè)渠道，與蘇州絲綢博物館取得了聯(lián)系，打算要修復(fù)這兩道“圣旨”。
耗時(shí)四年修復(fù)，解決諸多難題
記者了解到，這兩道“圣旨”在況氏家族之間流傳，想要修復(fù)這兩道“圣旨”，需要解決的困難比較多。王晨拿到“圣旨”原件時(shí)，發(fā)現(xiàn)破損的地方有很多處，有的地方出現(xiàn)了撕裂，最嚴(yán)重的地方已經(jīng)脫離了本體且有所缺損?！笆ブ肌鄙嫌胁簧俚胤?，經(jīng)線斷了，緯線還留著，有很多絲線浮在表面。
修復(fù)初期，先要對(duì)“圣旨”原件進(jìn)行除塵去污，由于面料為絲織品，且“圣旨”上有明英宗朱祁鎮(zhèn)題字，為了最大程度不改變現(xiàn)狀，王晨使用了局部干洗的方法，使用軟毛刷、毛筆、棉簽等細(xì)小的工具在污點(diǎn)處進(jìn)行除污?！笆ブ肌北趁媸敲拶|(zhì)的布，十分結(jié)實(shí)，王晨對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單清理加固后，與“圣旨”本體進(jìn)行縫合。
“剛開(kāi)始修復(fù)時(shí)，打算采取托裱的方法，用裱畫(huà)的方式將其原件進(jìn)行加固?！蓖醭空f(shuō)，“然而，詢問(wèn)了幾個(gè)手藝精湛的裝裱師傅，他們都不敢接這個(gè)活。于是，我推翻了最初的想法。”經(jīng)過(guò)查找資料以及對(duì)原件狀態(tài)的深入研究，王晨最終確定的修復(fù)方案是利用復(fù)制品將破損的地方進(jìn)行修補(bǔ)。
王晨此前學(xué)的是紡織工程專業(yè)，對(duì)絲綢制品非常熟悉。但是，“圣旨”復(fù)制品的制作卻不簡(jiǎn)單。制作“圣旨”復(fù)制品的過(guò)程最有難度的地方，一是顏色，二是字跡?！笆ブ肌痹念伾^為暗沉，歷史留下的印跡將“圣旨”上絲綢的顏色增添了一層灰暗的色調(diào)。其中一道“圣旨”，總共有五種顏色，復(fù)制品的顏色需要與原件進(jìn)行反復(fù)比對(duì)，然后再進(jìn)行調(diào)整。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)將近一年時(shí)間的調(diào)整，復(fù)制品終于制作完成。
另一個(gè)需要解決的難題是字跡。王晨本來(lái)想讓況氏家族中的書(shū)法家，對(duì)明英宗的字跡進(jìn)行仿寫(xiě)，這樣也有傳承的意味。經(jīng)況氏家族后人商討決定，打算邀請(qǐng)修復(fù)專家代為解決。王晨說(shuō)：“字跡復(fù)原其實(shí)已經(jīng)超出了對(duì)紡織品的修復(fù)范圍，但是況氏家族后人既然拜托了我們，我們也會(huì)想辦法解決?！睘榱诉€原“圣旨”上的字跡，王晨將掃描的原件發(fā)送給印刷廠，由于圖案上面不僅有文字還有花紋，印刷廠印制出來(lái)后，需要把上面文字一個(gè)個(gè)扣出來(lái)，再進(jìn)行排版。另外，還需要對(duì)油墨進(jìn)行調(diào)整，在絲綢上印制和在紙上印制是完全不同的概念，按壓的輕重不僅會(huì)影響到墨跡的深淺，還會(huì)影響到暈染的范圍。為此，王晨嘗試了很多遍，就為印制出與“圣旨”原件上相同的字跡。最終，復(fù)制品得以成功制作，也為修復(fù)工作的順利開(kāi)展提供了幫助。
驗(yàn)收鑒定修復(fù)成功，還原度非常高
經(jīng)過(guò)專家鑒定，修復(fù)后的“圣旨”在原件基礎(chǔ)上，保留了歷史痕跡，達(dá)到了最佳的美觀度、加固度，修復(fù)與復(fù)制水平較高，為歷史遺存提供了更好的保存條件，供后人進(jìn)行研究。
為了見(jiàn)證圣旨的修復(fù)成功，況氏家族后人從各地趕到蘇州，原本破損的“圣旨”重新恢復(fù)新生，讓他們非常感動(dòng)。為此，《中華況氏族譜》編修委員會(huì)主任況勛澤先生代表況氏家族將“圣旨”復(fù)制件贈(zèng)予蘇州絲綢博物館。
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